محمد جعفر یاحقی

از دکتر زندگینامه ای نیافتم اما با مصاحبه و مطلبی از ایشان حتما به بزرگی ایشان می توان پی برد

 

اندیشه فردوسی سنگ بنای اولیه زبان فارسی است
دکتر محمد جعفر یاحقی گفت : اندیشه حماسی فردوسی ، سنگ بنا و ستون نگاهدارنده زبان فارسی است .

رئیس هیأت مدیره فرهنگسرای فردوسی و استاد دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد در گفتگو با خبرنگار فرهنگ و ادب مهربا بیان این مطلب افزود : شعر حماسی از مهم ترین قالب های شعری در ادبیات فارسی است که تأکید بر ارزشهای قومی و ملیت و حوادث و سرگذشت های ملی تاریخی ایران دارد  و در وزن فعولن فعولن فعولن فعول سروده می شود که نمونه بارزو پر رنگ آن در شاهنامه فردوسی  دیده می شود که زیر بنا و ستون اصلی اصالت شعرفارسی است و از نظر فرهنگی  و فکری در تمام ابعاد تاریخ ملت متبلور می شود و اندیشه فردوسی را مثل یک جریان سیال و مستقل تا به امروز ادامه می دهد.  

وی با اشاره به این نکته که پس ازفردوسی نیزسرودن اشعار حماسی ادامه یافته ، اما به علت عظمت و شکوه شاهنامه جلوه چندانی نیافته است ادامه داد : اشعارحماسی در سه وجه دینی که از قرن هشتم  و نهم در اولویت قرار گرفته و از دوران صفویه که ترویج علنی تشیع بنا نهاده  شد تقویت شده است. در این نوع حماسه سرایی ملیت و اعتقاد  مذهبی با یکدیگر تلفیق  شده وقهرمانان  ملی را گرفته اند که از این رهگذر، چهره متفاوت  شعر حماسی  به یک سرمایه ی ادبی – فرهنگی و دینی تبدیل می شود.

یاحقی که علاقه به تلفیق دین و ملیت را مهم ترین دلیل گرایش شاهنامه خوانی  به پرده خوانی مذهبی می داند اظهار داشت : از نظر برونمایه های  سنت ها و آداب و رسوم بسیاری از سنت های باستانی  رنگ و لعاب دینی پیدا کرده و با آموزه ها و آرمان ها ی مذهبی  آنچنان در هم آمیخته  که نمی توان بحث دین و ملیت را از یکدیگر تفکیک  نمود حتی با وجود این که درهر دوره برجستگی  یک بعد این قضیه بیشتر نمود می یابد اما در کل، همان مفاهیم ملی است که روح و جانمایه و عینیت خود را از اعتقادات و باورهای دینی می گیرد و بدین لحاظ راحت تر در ذهن مردم هضم می شود.

رییس هیأت مدیره فرهنگسرای  فردوسی گفت : فردوسی با اینکه درزمان خود  به علت قوی بودن جناح مذهبی مقابل برای ابراز صریح اعتقادات خود محدودیت داشته است اما مسائل کلی اخلاقی ودینی را درونمایه اشعار خود قرار داده و به گونه ای از اشعارش بهره برده است که هویت یک سویه نداشته و وجهه دینی اسلام و توحید واهل بیت پیامبر را در قالب قهرمان هایی کامل و ی نقص بروز داده است.

وی در زمینه ارتباط و مایه گرفتن ورزشهای باستانی از شاهنامه بیان داشت : تعلیمات و آموزه های  خاص شعر فردوسی  مربوط به اشخاصی است که الگو قرار گرفته اند آنچنان که در متن شاهنامه حتی می توان انسان کامل و مدینه فاضله  را پیدا کرد چرا که شاهنامه  اثری چند بعدی است .

http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=321539

 

دکتر محمد جعفر یاحقی
دیباچه چاپ پنجم بهین نامه باستان (خلاصه شاهنامه فردوسی)

شاهکارها با گذشت زمان کهنه نمی شوند ، این بماند ، در هر زمانی بسته به موقع و مقام جلوه و جمالی دوباره می یابند چنان که گویی به تازگی مطرح شده اند . شاهکار بلند آوازه استاد توس از آنهاست .
تازه ها و تازگیها ی شاهنامه شگرف توس ، چندانی هست که برای نسل ما و دیدگههای روزگار ما هم ، با تمام کج تابیها و دگر اندیشیها ، کشش و کوشش تازه ای بر انگیزد و درونی و اندیشه ای را به خود فراخواند ، هر بار که به شاهنامه باز می گردیم گویی برای نخستین بار است که به این اثر سترگ فرو می نگریم. این بازنگری در طول تاریخ برای ملت ما چند بار تجدید شده است .

 سال 1369 هجری خورشیدی ، که یونسکو معادل میلادی آن - 1990 - را به مناسبت یکهزارمین سال سرودن  شاهنامه " سال جهانی فردوسی " اعلام کرد

 ، یکی از آخرین تجدید مطلعها بود و یقینا نه آخرین آنها ، که تا ایرانی باشد و ادبی و ذوقی ، از این گونه بازنگریها در مورد شاهنامه و فردوسی پیش خواهد آمد.

http://sokhanma.blogfa.com/post-27.aspx 

http://n-i.blogsky.com

 

ورزش

ادبیات

هنر

شعر

حسین رضازاده

رسول خادم

علی دایی


غلامحسین یوسفی

محمد جعفر یاحقی

محمد علی سلامی ندوشن

ارد بزرگ

محمود فرشچیان

مهدی اخوان ثالث

سهراب سپهری

محمد حسین شهریار

بازیگری

کارگردانی

علمی

ترانه 

هدیه تهرانی

بهرام رادان

مهناز افشار

محمدرضا گلزار

داریوش مهرجویی

مسعود کیمیایی

محمود حسابی

حامد هاکان

محسن یگانه

محسن چاووشی